ਸਮੱਗਰੀ
ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹਨ, ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ.
ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾਵਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਦਿ.
- ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਾਹਿਤਕ ਪਾਠ
ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਉਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਿਸ literatureੰਗ ਨਾਲ ਸਾਹਿਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅੱਜ ਉਹ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ:
- ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਵਿਧਾ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਥਾਕਾਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਉਪ -ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ: ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ, ਨਾਵਲ, ਕ੍ਰੌਨਿਕਲ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫਿਕਸ਼ਨ.
- ਕਾਵਿ ਸ਼ੈਲੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੀਤਾਤਮਕ ਸਵੈ ਦੁਆਰਾ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪਕ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪਾਠ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੁਕਬੰਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੱਦ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਕਾਵਿ ਪਾਠ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਉਪ -ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ: ਕਵਿਤਾ, ਰੋਮਾਂਸ, ਕੋਪਲਾ, ਹਾਇਕੂ, ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ.
- ਨਾਟਕ. ਇਹ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਤਰਾਂ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਕੁਝ ਉਪ -ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ: ਦੁਖਾਂਤ, ਕਾਮੇਡੀ, ਦੁਖਦਾਈ.
ਵਰਗੀਕਰਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਚੌਥੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਨਿਬੰਧ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਮੁਫਤ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ: ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ drawੋ.
ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
- ਕਵਿਤਾ (ਆਇਤ ਵਿੱਚ): "15", ਪਾਬਲੋ ਨੇਰੂਦਾ ਦੁਆਰਾ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋ,
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ
ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉੱਡ ਗਈਆਂ ਹਨ
ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ
ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ
ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਤਿਤਲੀ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹੋ,
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸੀ ਸ਼ਬਦ ਵਰਗੇ ਜਾਪਦੇ ਹੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਰ ਵਰਗੇ ਹੋ
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਹੋ, ਲੋਰੀ ਬਟਰਫਲਾਈ
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ:
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦਿਓ
ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਿਓ
ਦੀਵੇ ਵਾਂਗ ਸਾਫ਼, ਅੰਗੂਠੀ ਵਾਂਗ ਸਰਲ
ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਵਰਗੇ ਹੋ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਹੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਚੁੱਪ ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਤੇ ਸਰਲ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋ
ਦੂਰ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਗਏ ਹੋ
ਫਿਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ, ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
- ਭਾਸ਼ਾਈ ਕਵਿਤਾਵਾਂ
- ਛੋਟੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ
- ਬਿਰਤਾਂਤ (ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ): "ਦਿ ਡਾਇਨੋਸੌਰ" ਅਗਸਤੋ ਮੋਂਟੇਰੋਸੋ ਦੁਆਰਾ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗਿਆ, ਡਾਇਨਾਸੌਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਸੀ.
- ਨਾਟਕ -ਸ਼ਾਸਤਰ: ਜੋਰਜ ਅਕੈਮ (ਟੁਕੜਾ) ਦੁਆਰਾ "ਵੇਨਿਸ"
ਮਾਰਟਾ ਆਹ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ clientsਰਤ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ...
ਗ੍ਰੇਸੀਏਲਾ.- ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਮਾਰਟਾ.- ਉਹ, ਬਸ. ਕਿ ladyਰਤ ਦਾ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਹਨ.
ਗ੍ਰੇਸੀਏਲਾ.- ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਉਹੀ ਜੁੜਵਾਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਰੀਟਾ. (ਮਾਰਟਾ ਨੂੰ) ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਮਾਰਟਾ.- ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਤੇ! ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਚੈਟੋ. (ਗ੍ਰੇਸੀਏਲਾ ਨੂੰ) ਗ੍ਰੇਸੀਏਲਾ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ?
ਗ੍ਰੇਸੀਏਲਾ- ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਮੂਰਖ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? (ਮਾਰਟਾ ਨੂੰ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀ ਹੈ?
(…)
- ਬਿਰਤਾਂਤ (ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ): ਕਲੇਰਿਸ ਲਿਸਪੈਕਟਰ ਦੁਆਰਾ "ਗੁਪਤ ਖੁਸ਼ੀ" (ਅੰਸ਼)
ਉਹ ਮੋਟਾ, ਛੋਟਾ, ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘੁੰਗਰਾਲੇ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਪੀਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਤਲ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਬਲਾouseਜ਼ ਦੀਆਂ ਦੋ ਜੇਬਾਂ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੈਂਡੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਸਰਸ ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੁੰਦਾ: ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਜੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.
ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸੀ: ਜਨਮਦਿਨ ਲਈ ਵੀ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਸਤੀ ਛੋਟੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੋਸਟਕਾਰਡ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਸੀਫ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਪੁਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ [...]
- ਕਵਿਤਾ (ਗੱਦ ਵਿੱਚ): "21" ਓਲੀਵਰਿਓ ਗਿਰੋਂਡੋ ਦੁਆਰਾ
ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦਿਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਫਾਈਲ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਜੰਗਾਲ, ਗੰਦੀ ਬਦਬੂ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਵੇ.
ਤੁਹਾਡੇ ਹਰੇਕ ਪੋਰਸ ਵਿੱਚ ਮੱਕੜੀ ਦੀ ਲੱਤ ਵਧੇ; ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਵਰਤੇ ਗਏ ਕਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਨੀਂਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟੀਮਰੋਲਰ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲਾਲਟੈਨ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਕੱਟੜਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੂੜੇ ਦੇ ਡੱਬਿਆਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਕਨਿਕ ਖੇਤਰ ਲਈ ਗਲਤ ਸਮਝਣ.
(…)
ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ
ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਰਸਤੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਵਿਤਾ (IV ਬੀ.ਸੀ.) ਅਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ:
- ਮਹਾਂਕਾਵਿ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ, ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਲਿਆਡ ਹੋਮਰ), ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨੂੰ ਰੌਪੋਡੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
- ਗੀਤ. ਮੌਜੂਦਾ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗਾਇਕੀ ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ, ਉਸਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ.
- ਨਾਟਕੀ. ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਟਕੀ ਵਿਧਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਇਹ ਨਾਟਕੀ ਲਿਖਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਲ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
- ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ: ਸਾਹਿਤਕ ਧਾਰਾਵਾਂ
