ਸਮੱਗਰੀ
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਰਮ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਤਮ energyਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਸੀਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
Generationਰਜਾ ਦੀ ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ, ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਿਅਕਤੀ (ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ) ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਰ ਜਾਣ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਜਾਏਗਾ. ਕਰਮ ਦੀ ਮੂਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਕਿ, ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਬੁਰੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈਨਾ ਹੀ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ: ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਅਸਥਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੋਵੇਗੀ.
ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕਰਮ
ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਉਹ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੇ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ.
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਲਦੀ ਮਿਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਬੁਰਾ ਕੀਤਾ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ: ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਕਾਰ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਰਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਕਰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਕਰਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਧੀ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਕਰਮ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ (ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਦੂਜੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ) ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ.
ਸੀਕਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਰੀਅਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕਰਮ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਠੋਸ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ wayੰਗ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ:
- ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਚੁਟਕਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਹ ਮਜ਼ਾਕ ਉਲਟਾਉਂਦਾ ਹੈ.
- ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
- ਇੱਕ ਖੇਡ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਜਾਣ -ਪਛਾਣ ਕਰਕੇ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵਧੇਰੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜੋ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
- ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
